NB: Arrangementet er flyttet til Kirketorget (Kirkens hus) i Nygaardsgata 28. (Fritimen skulle opprinnelig arrangeres i Tøihuset i Gamlebyen.)
Djevelen, Fristeren, Fanden, Gammelerik, Vondemannen, Tykje. Også barn vi holder mindre kjære, har mange navn. Og vi skal bruke mange av dem på kommende Fritime 7. oktober. Den onde med helvete som bostedsadresse har vært riset bak speilet. En trussel om hvordan det ville gå hvis man ikke holdt seg på «den smale sti» her i livet. Eller en advarsel mot å henfalle til uønskede tanker og handlinger.
- Les mer om Fritimen
- Arrangementet varer fra kl. 19.00 til 21.00. Dørene åpner 18.30.
- Fritimen følger de nasjonale og kommunale retningslinjer for smittevern under arrangementet!
Slik har han fremstått for generasjoner før oss. Men i dag er han for de fleste nordmenn redusert til en tegneseriefigur – en karikatur. Han er den onde Donald’en på skulderen som frister den lettpåvirkelige anden inn i katastrofale valg. Men han har også blitt en populær karakter både i filmer, TV-serier, bøker og spill. Gjerne sjarmerende og velkledd, og ofte den mest spennende karakteren – da man aldri helt vet hvor man har ham.
Flaut å snakke om?
De få gangene Den norske kirke snakker om djevelen i vår tid, er i dåpsritualet med ordene: Jeg forsaker djevelen og alle hans gjerninger og alt hans vesen. Ellers ytres det lite om Guds fiende fra prekestoler, i andakter eller i andre kirkelige sammenhenger. Er det slik at Den norske kirke rett og slett ikke tror på djevelen lenger? Eller er det i et vitenskapelig opplyst velferdssamfunn rett og slett blitt flaut å snakke om?
Samtidig advarer andre kristne trossamfunn mot en personifisert djevel som virker på oss. Også i Norge. Og tar man en titt på verden rundt oss, der rystende ondskap til stadighet begås, kan man jo lure på om de har et poeng – og mere til. Burde ikke også Den norske kirke stilt seg bak advarslene?
Dette leder oss frem til hovedspørsmålet på kommende Fritime: Hvor ble det av Satan?
Et vidtfavnende panel
Til å svare har vi med oss et vidtfavnende panel. Kristin Winlund er prest i Den norske kirke i Fredrikstad. Vi spør henne: Hvor står Den norske kirke i dag i spørsmålet om det eksisterer en djevel?
Theresa Tolmie-McGrane er katolikk og jobber som psykolog i Fredrikstad. Hun er overbevist om at det eksisterer en personifisert ondskap som vi bør ta på alvor. I Fritimen skal hun forklare hvorfor.
Marius Huseby kommer også. Han er talsmann for Church of Satan i Norge og kaller seg satanist, men tror verken på, eller dyrker, djevelen. Han fremhever Church of Satan som en livsfilosofi, forankret i en tro på mennesket og dets muligheter til å realisere seg slik det vil. Vi spør: Hvorfor kaller han seg da satanist?
Didrik Søderlind kommer fra Human-Etisk forbund. Han avviser eksistensen av en djevel, men har mye kunnskap om fremveksten av nyere satanisme. Han gir oss en religionshistorisk innføring i hvordan noen har endt opp med å kalle seg satanister.
Djevelskildringer og Fanitullen
Det er også grunn til å spisse ører når Alexander Hermansen fremfører ulike skildringer av Satan fra religiøse og litterære tekster. Og som pauseinnslag fremfører felespiller Jon Brodal Fanitullen. Ordstyrer er Lars Tore Bøe, som etter pausen åpner for spørsmål fra publikum.
Arrangementet varer fra 19.00-21.00. Billetter koster kr 150.