Ødelagte julekrybber
Hjemme hos mine foreldre står en ødelagt julekrybbe. Da jeg var liten, var den i fin stand, men etter som årene gikk, ble den gradvis mer slitt.
Familien min gikk aldri i kirka på julaften. Dagen ble ulidelig lang mens jeg ventet på at feiringen skulle begynne. Redningen ble en laftet stall med stjerne over. Kuer, sauer, gjetere, tre vise menn, Josef, Maria og Jesus-barnet – en blanding av norsk og bibelsk juleromantikk. Jeg husker godt hvordan jeg bar krybben forsiktig bort til et lite bord som stod ved vinduet, og satte meg slik til at jeg bare så krybben og himmelen bak. Som om krybben faktisk var i Betlehem og figurene ekte. En dagdrøm og lek som fikk tida til å gå. Bare meg, krybben, Jesus-barnet – og hele universet. Gjennom denne gudstjenesten ble min juletro til.
Etter som årene gikk, ble krybben gradvis ødelagt – en engel mistet en vinge, en vismann en gave, en gjeter en sau. Men krybben står der fortsatt og taler tydelig: Krybben er merket av at et barn har vært der. Og det er på et vis også julens fortelling.
Alt forandret seg da Jesus ble født. Ingen ting kunne forbli som før. Alt henger sammen med alt og må bli merket. I Bibelens julefortelling finnes en universalisme, et budskap om alt og alle. Uttrykk som hele verden, manntall, hele folket, fred på jorden brukes for å få fram hva barnet berører. De vise menn representerer de kloke og viktige, gjeterne representerer de som står nederst på rangstigen, de uglesette og avviste. Det er til og med en stjerne på himmelen som forteller at hele universet taler om Jesus-barnet, og at alt er inkludert i Guds kjærlighet. Samtidig er Augustus, Kvirinius og Herodes de mektige – og Jesus-barnet det svake. De som forfølger og stenger ute, ser ut til å vinne.
Men juletroen handler om det vesentligste:
Alle barn er viktige og lærer oss noe viktig.
Alle har og må gis betydning og verdi.
Alle uglesette og utestengte må inkluderes.
Alle folkeslag må samles og være én menneskehet.
Hele universet har mening og må reddes.
Alt er elsket.
Det er som med julekrybben jeg lekte med da jeg var liten. Fordi jeg merket den, har den merket meg. Fordi verden merket Jesus, har Jesus merket verden. Så la de slitte julekrybbene stå. La dem fortelle julens radikale budskap om alt og alles inkludering i Guds kjærlighet, åpenbart for oss gjennom den lille flyktninggutten Jesus.
God jul!
Lars Martin Dahl, sokneprest i Gamlebyen og Grønland menighet.