Kirkeleksikon fra A til Å
Kirkeleksikonet omfatter blant annet navn og begreper knyttet til Bibelen. Det meste av det stoffet er etter avtale hentet fra Den store familiebibelen, Bind 2 (Oslo: Kunnskapsforlaget, 2003).U
- :: ukefesten
- → pinse.
- :: under
- en hendelse i religiøs sammenheng som har karakter av å være overnaturlig eller naturstridig. Under kan forekomme på ulike måter: helbredelse, forutsigelse, oppstandelse fra de døde o.l. I den kristne kirke er det ikke full enighet hvorvidt "undrenes tid er forbi" eller om Gud fortsatt kan gripe inn å gjøre under i sin kirke.
- :: unitarer
- et kristent trossamfunn som forkaster læren om treenigheten og dermed også Jesu guddommelighet, og betrakter disse som uforenlig med monoteismen.
- :: uomskårne
- Betegnelse på ikke-jøder (de som ikke var omskåret; → omskjærelse).
- :: Ur
- En av verdens eldste byer; kultursentrum i Kaldea (Sør-Babylonia). Ifølge 1. Mosebok kom Abraham og hans slekt derfra (11,31; 15,7).
- :: urhistorien
- Bibelvitenskapelig betegnelse på 1 Mos 1–11.
- :: Uria
- Bibelsk mannsnavn. Den mest kjente med dette navnet var en av kong Davids høvdinger, gift med Batseba. Etter at David hadde hatt omgang med Batseba, sørget (→) David for at Uria ble satt i en utsatt posisjon i strid slik at han ble drept (2 Sam 11).
- :: urim og tummim
- Gjenstander som ble oppbevart i brystduken på øversteprestens drakt; brukt ved loddkasting. Ved loddkasting skulle det fremkomme hva som var Guds vilje i en bestemt sak (jf. 2 Mos 28,30; 4 Mos 27,21). Det var ikke alltid at man fikk svar på denne måten (1 Sam 28,6). I ettereksilsk tid ventet man på at det skulle fremstå en prest som kunne bruke urim og tummim (Esra 2,63; Neh 7,65).
- :: Ussia
- Gammeltestamentlig mannsnavn. Den viktigste med dette navnet var konge i Juda/Sørriket 787–736 f.Kr. Kalles ofte Asarja.
- :: usyrede brøds høytid, de
- Gammeltestamentlig/jødisk høytid som varte i sju dager. Opprinnelig en jordbruksfest da førstegrøden ble båret fram som offer. I denne høytiden skulle man bare spise usyret brød, bakt av den nye grøden. Det skulle da ikke finnes surdeig i huset (2 Mos 12,15–20; 3 Mos 23,6–14). Høytiden ble innledet med påske, og de to festene ble oppfattet som én (jf. Luk 22,1.7; Mark 14,1.12).
nyheter fra kirken.no
24.05.2013
- Norge vil signere våpenhandelsavtalen
23.05.2013
Jubileum for trosopplæringsreformen
21.05.2013
Den norske kirke møtte miljøvernministeren
07.05.2013
Kyrkja får pengar til nettsider
03.05.2013
Første samiske kantor vigslet
Kirken i Media
25.05.2013
- Nei, dette er ikke LSK-land
25.05.2013
Rekylfrelse
25.05.2013
