Kirkeleksikon fra A til Å
Kirkeleksikonet omfatter blant annet navn og begreper knyttet til Bibelen. Det meste av det stoffet er etter avtale hentet fra Den store familiebibelen, Bind 2 (Oslo: Kunnskapsforlaget, 2003).N
- :: Naftali
- Jakobs andre sønn med Bilha, Rakels trellkvinne (1 Mos 35,25). En av Israels tolv stamfedre/stammer.
- :: Nahum
- Navnet på en av de tolv små profetbøkene i GT (→ Tolvprofetboken). Ingenting er kjent om profeten. Boken inneholder domsord mot Ninive (Nah 1,1). Siden byen falt i 612 f.Kr. har profeten åpenbart vært virksom noe før dette.
- :: Nain
- By i Galilea. Kjent pga. historien om Jesus som oppvekker sønnen til en enke i byen (Luk 7,11ff).
- :: nasareer-sekten
- Betegnelse brukt på de første kristne; ‘tilhengere av Jesus fra Nasaret’ (Apg 24,5). Jesus ble kalt ‘nasareeren’ på grunn av sin tilknytning til byen Nasaret (Mark 14,67; jf. Matt 2,23).
- :: Nasaret
- by i Galilea i Israel. Nasaret er byen der Jesus vokste opp.
- :: nasireere
- Personer som ved et løfte viet sitt liv til Gud. I den tid man var innviet, skulle man ikke klippe håret, holde seg borte fra vin og ikke komme nær noe som var kultisk urent (4 Mos 6,1–21. (→) Samson var nasireer på livstid (Dom 13,5.7).
- :: Natan
- Bibelsk mannsnavn. Flere personer i GT har dette navnet; mest kjent er profeten Natan på Davids og Salomos tid. Han overgav Guds løfte til David og hans ætt, ofte kalt Natanløftet (2 Sam 7,1–17). Han refset David for å ha latt (→) Uria drepe (2 Sam 12,1–15).
- :: Natanael
- En av Jesu første disipler, fra Kana i Galilea (Joh 1,45ff). Han er ikke nevnt i noen av listene over apostlene. Muligens identisk med (→) Bartolomeus.
- :: nattverd
- egentlig betegnelsen på kveldsmåltid, et rituelt måltid i den kristne kirke. Måltidet ble innstiftet av Jesus kvelden før han ble henrettet. I kirken finner vi flere begreper som betegner nattverden: alterets sakrament, eukaristi, kommunion.
Nattverden er et sakrament (synlig tegn på Guds usynlige nåde). Måltidet består av brød og vin som er nattverdens elementer. Forståelsen av nattverden er ulik i de forskjellige kirker. Den katolske og den ortodokse kirke forstår nattverden slik at brødet og vinen blir reelt omformet til Kristi legeme og blod. De lutherske kirker fastholder også den realistiske oppfatning (realpresens). Kristi legeme og blod er virkelig tilstede i nattverden, men uten av substansen i elementene forandres. Nattverden gir dermed tilgivelse for synd. Noen kirker oppfatter nattverden symbolsk, og måltidet er først og fremst et minnemåltid. Andre betrakter nattverden ut fra en spirituell forståelse. Kristus er - ikke legemlig - men åndelig tilstede i nattverden.
- egentlig betegnelsen på kveldsmåltid, et rituelt måltid i den kristne kirke. Måltidet ble innstiftet av Jesus kvelden før han ble henrettet. I kirken finner vi flere begreper som betegner nattverden: alterets sakrament, eukaristi, kommunion.
- :: navn, Guds
- Guds navn JHWH (→ Jahve) ble av jødene betraktet som hellig. Derfor lot man ofte være å uttale det. I stedet brukte man omskrivninger for å referere til Gud, f.eks. ‘Himmelen’, ‘Kraften’, ‘Den Høylovede’ (Dan 4,26; Mark 14,61–62).
- :: Nebukadnesar
- (II). Konge i Babylon 604–562 f.Kr., grunnlegger av det babylonske verdensrike (→ Babylonia). Inntok Jerusalem og bortførte en stor del av folket i 597 f.Kr.; det samme gjentok seg i 587 da Jerusalem ble ødelagt.
- :: Negev
- Område sør for Juda, for en stor del ødemark.
- :: Nehemja
- Flere personer I GT har dette navnet; den viktigste var stattholder i Juda i ettereksilsk tid. Han hadde tjenestegjort hos perserkonger Artaxerxes I; kom til Juda i 445 f.Kr. Han hadde ansvaret for gjenreisningen av Jerusalems murer; gjennomførte også en rekke religiøse reformer. Boken som bærer hans navn forteller om hans gjerning; den regnes som en del av det (→) kronistiske historieverket.
- :: New Age
- (Den nye tidsalder) En generell betegnelse på religiøse strømninger som gjorde seg gjeldene fra 1980-årene. New Age er preget av enhetstenkning: Gud og menneske er av samme natur, og gjennom ulike former for teknikker eller forståelsesmodeller (yoga, astrologi, okkultisme, terapi, sjamanisme) kan mennesket nærme seg det guddommelige og en guddommelig status. New Age er preget av Østens religioner, men tilpasset et vestlig samfunn. Ut fra astrologisk periodetenkning hevdes det at verden står ved en avgjørende overgang til en ny tidsalder, fra Fiskenes tidsalder til Vannmannens tidsalder.
- :: nicenske trosbekjennelse
- se avsnittet om Den norske kirkes bekjennelsesskrifter.
- :: nikolaittene
- Navn på vranglærere i Efesos og Pergamon (Åp 2,6.15).
- :: Ninive
- By i Mesopotamia; hovedstad i Assyria fra det 8. årh. f.Kr. Kjent i GT som byen profeten Jona ble sendt til (Jona 1,2ff). Byen ble fullstendig ødelagt av babylonerne i 612 f.Kr.
- :: nirvana
- utslukking, betegnelsen på buddhismens frelsesmål. Nirvana er frigjøring fra uvitenhet og lidelse; en tilstand preget av enhet, harmoni og fravær av ego.
- :: Noah
- Ifølge Bibelens (→) urhistorie var Noah en rettferdig mann som av Gud fikk beskjed om å bygge en ark. I denne overlevde han og hans familie og alle jordens dyrearter da ‘syndfloden’ kom (1 Mos 6–9).
- :: Nordriket
- Betegnelse på den nordlige delen av Israel etter riksdelingen som fant sted etter kong Salomos død i 926. Det bestod av Israels stammeområder, unntatt Juda og Benjamin (→ Sørriket). Nordriket beholdt navnet Israel, med Samaria som hovedstad. Dette kongeriket bestod fram til 722 da Samaria ble erobret av assyrerne (→ Assyria).
- :: Nubia
- Landet ved Nilen, sør for Egypt; tilsvarer nordre del av det nåværende Sudan.
- :: Numeri
- (lat. ‘tallene’). Latinsk navn på 4. Mosebok.
- :: Nunc dimittis
- (lat. ‘nå lar du fare’). Tradisjonell betegnelse på Simeons lovsang i Luk 2,29–32, basert på de første ordene i den latinske oversettelsen av teksten. Brukt i kirkens tidebønner.
- :: nåde
- Velvilje el. gunst. I GT er det flere hebr. ord som er oversatt med nåde. Gjennomgående er det tanken om velvilje som står i fokus. Det tales f.eks. om å finne nåde i Guds øyne (1 Mos 6,8). Den samme uttrykksmåten finnes igjen i NT (jf. Luk 1,30). Ordet (gr. kharis) står sentralt i Paulus’ forkynnelse. Ordet brukes om Guds frelseshandling i Jesus Kristus (2 Kor 8,9; Rom 5,15.17), om Guds forhold til den troende (Rom 5,2), om den enkelte kristnes tjeneste og utrustning (Rom 12,3.6; 15,15). Gave-aspektet er ofte fremtredende (jf. Rom 3,24; 5,15; 2 Kor 6,1); nåde er det som ikke er fortjent (Rom 3,24; 4,4; Ef 2,8).
- :: nådegave
- vanligvis betegnelse på ekstra-ordinære gaver som blir gitt til den kristne menighet slik som gaven til å helbrede ved bønn, gaven til å tale i tunger, gaven til å tale profetisk o.l. Se 1. Korinterbrev 12-14.
- :: nådemidler
- iflg. evangelisk-luthersk lære er nådemidlene midler som Guds nåde formidles gjennom. Dette er Ordet (forkynnelsen av evangeliet), dåpen og nattverden. Jfr. Confessio Augustana art. V.
- :: nådestolen
- → soningsstedet.
nyheter fra kirken.no
07.05.2013
Kyrkja får pengar til nettsider
03.05.2013
Første samiske kantor vigslet
23.04.2013
Biskoper i Syria kidnappet
22.04.2013
Ta turen til Samiske kirkedager
18.04.2013
Miljøvernministeren møter biskop Midttømme til klimadebatt
Kirken i Media
19.05.2013
Strålte om kapp
19.05.2013
Samla over 100 på Gulatinget
19.05.2013
